Ética y Estética en nuestra contemporaneidad

Abstract

Hoy en día, podemos aprehender la ética desde la filosofía levinasiana que preconiza la responsabilidad de cada individuo en relación consigo mismo y con el otro; es decir, una postura que exige un espíritu crítico y creativo para actualizar al hombre en función de su realidad presente. En este sentido, dicha ética se asemeja a una resistencia y a una militancia neo-humanista. Además, esta conciencia de un ser singular inscrito en una colectividad se alimenta también de una estética plural y democrática, según la visión sociológica de Bauman y Lipovetsky. Semejante diversidad se manifiesta para que cada quien pueda reclamar su singularidad y a la vez su pertenencia a una colectividad en pro de un reconocimiento vital. La dimensión ética tanto como la dimensión estética concurren a forjar el equilibrio requerido por cualquier ser humano en cada momento de su vida ya que la dignidad lo obliga a buscar constantemente mejores formas de pensar y existir. //// Nowadays, it is possible to apprehend ethics from the perspective of Levinasian philosophy, which advocates the responsibility of each individual in relation to himself and to the other; that is, a position that demands a critical and creative spirit to constitute man in terms of his present reality. In this sense, this ethic resembles a resistance and a neo-humanist militancy. In addition, this awareness of a singular being inscribed in a collectivity is also nourished by a plural and democratic aesthetic, according to the sociological vision of Bauman and Lipovetsky. Such diversity manifests itself so that each one can claim their uniqueness and at the same time their belonging to a collectivity in their pursuit of vital recognition. The ethical dimension as well as the aesthetic one converge to forge the balance required by any human being in each moment of his life since dignity forces him to constantly seek better ways of thinking and existing.