De la función simbólica del mundo indígena

Abstract

Luis Villoro (1922), filósofo mexicano, autor de diversos trabajos en el campo de la filosofía general, pero que se ha destacado por su preocupación por problemas de la realidad mexicana. Formó parte, en la década de los cincuenta, del grupo de intelectuales que siguiendo la corriente abierta por José Vasconcelos, Antonio Caso y Samuel Ramos, enfocaron la realidad nacional y su problemática. Villoro ha sido profesor de la Facultad de Filosofía y Letras e Investigador del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad Nacional Autónoma de México. Miembro de la junta de Gobierno de la misma. Profesor, igualmente, en la Universidad Autónoma Metropolitana. Tanto en la UNAM como en la UAM ha tenido diversos cargos académicos y administrativos. En 1950 Luis Villoro publica un importante libro sobre un aspecto de la realidad mexicana y latinoamericana, el indigenismo. Libro ya clásico en este campo y que lleva por título Los grandes momentos del Indigenismo en México. Otro trabajo importante lo es el publicado en 1953 y que lleva por título El proceso ideológico de la Revolución de Independencia. El trabajo sobre el indigenismo es su más importante aportación a esta temática latinoamericana. La que como hemos visto, a lo largo de los trabajos que se publican en esta Colección se relaciona con el problema de la identidad de los hombres de esta América. El mundo indígena como expresión de esta misma identidad que, en muchas ocasiones, se ha pretendido amputar. El trabajo que aquí publicamos lo presentó Villoro en el Congreso que organizara el Columbianum en Génova, Italia en enero de 1965. Este trabajo resume sus ideas sobre tan importante tema.